Funções do Meridiano do Coração - parte I

dica de fevereiro 2013

Funções do Meridiano do Coração – parte I

O Coração abriga o Shen e seu uso clínico mais inmportante é para problemas psico-emocionais. Este artigo vai explorar o uso clínico do Meridiano do Coração para outros usos além dos psico-emocionais.

Coceiras

Função sexual masculina

Conecção com o útero

Dor nas costas no homem

Náusea e vômitos

Asma branda

Tremores

Joelhos

Olhos

Aparelho urinário

Coceira

Alguns pontos do Coração tem um efeito significativo em parar pruridos (coceiras). Os dois pontos principais são C7 Shenmen e C8 Shaofu, este último mais potente. Usar pontos do Coração para acalmar coceira, seria equivalente a usar fitoterápicos que tranquilizam a mente e nutrem o Coração (como Ye Jiao Teng (Caulis polygoni multiflori) ou Bai Zi Ren (Semen biotae orientalis) e que também param a coceira.

Interromper a coceira é extremamente importante no eczema e é a primeira estratégia de tratamento a ser adotada, já que essa patologia causa prurido intenso. A coceira resultante espalha ainda mais o eczema, pois causa escoriação na pele e possibilita infecções.

Função Sexual no Homem

O Meridiano do Coração está relacionado com o Rim pela canal energético Shao Yin. E também está indiretamente conectado ao rim pelo Vaso Concepção e pelo Vaso Governador, ambos fluem através do coração e se originam no espaço entre os rins. Tanto o VC quanto o VG tem forte influencia na sexualidade e nas funções sexuais, incluindo o desejo, atração sexual, ereção, manutenção da ereção e ejaculação.

Ainda, o Chong Mai também começa no espaço entre os rins, vai pro coração e, também, controla o músculo zong no abdomem, que muitos interpretam como sendo o pênis. No que se refere a sexualidade masculina, o Coração pode ser considerado como o “ Rim superior”, influenciando e muitas das funções sexuais. Se aceitarmos esse conceito, fica fácil compreender porque o estresse emocional que afeta o Coração tem influência forte na sexualidade masculina.

Existe ainda uma outra importante conexão entre o Coração e a sexualidade masculina, via fogo ministerial do Ming men. Este fogo é um tipo especial que pode gerar Água. Então, o Fogo e a Água do Rim são inseparáveis e interdependentes. O Fogo Ministerial aquece e nutre a “Sala do Esperma”, quando deficiente, a Sala ficará fria e pode causar impotência ou diminuição da libido; quando em excesso, ele fluirá para cima, atingindo o Coração e o Pericárdio.

A Sala do Esperma, localizada no Dan Tian, também chamada de Bao, é um termo utilizado para tanto homens quanto mulheres, e é costumeiramente traduzido de forma equivocada para “ útero” (Zi Bao é que é o útero). Na mulher, o Útero corresponde ao Campo inferior do elixir (Dan Tian), e que no homem corresponde a “Sala do Esperma”. No Golden Mirror of Medicine (Yi Zong Jin Jian, 1742) está escrito: “ O Du Mai se eleva do baixo abdome  externamente no abdome  internamente no Bao... que também é chamado Dan Tian, tanto no homem quanto na mulher. Na mulher ele é o útero, no homem ele é a Sala do Esperma.”

Essa passagem claramente nos mostra que Bao é uma estrutura existente tanto no homem quanto na mulher, sendo o útero nelas e a “sala do esperma” neles. Os vasos maravilhosos surgem nesta área. Podemos, portanto, considerar o Pericárdio (Xin Bao) e a Sala do Esperma (Jing Shi chamou de Bao) como os dois centros da sexualidade, um no Aquecedor superior e o outro no inferior. É a coordenação existentes entre esses dois centros que comanda a sexualidade, e especificamente no homem, a libido, ereção, orgasmo e ejaculação.

Esses dois centros, o Coração e o Pericárdio, em cima, e o Fogo Ministerial do Rim, abaixo, regulam a a subida e a descida do Fogo e da Água que mutualmente se nutrem.

Então, no homem, podemos usar pontos do Meridiano do Coração para tratar disfunções sexuais, como impotência ou ejaculação precoce, que sempre são decorrência do Qi do Coração não descer para o aquecedor inferior para se juntar ao Rim. Por isso, em muitos casos, os tônicos a base de pênis de cachorro, de alce, de foca ou de leão marinho, não tem efeito algum.

Os principais pontos para esta função são C7 Shenmen e C3 Shaohai. Quase sempre, combino o C7 com os pontos de abertura do Du Mai. Um exemplo de combinação de pontos para um homem que estivesse reclamando de impotência e ejaculação precoce, e estivesse num cenário de problemas psico-emocionais, seria: ID3 Houxi (esquerdo), B62 Shenmai (direito), C7 Shenmen (direito) e F3 Taichong (esquerdo) se o pulso estiver duro, ou R3 Taixi se houver uma deficiência de Rim e o pulso estiver fraco ou bom.

O remédio fitoterápico que conecta o Coração com o Rim e desce o Qi do coração para os órgãos sexuais é o Arouse Power do Three Treasures*.

Conexão com o Útero

O Coração tem uma relação muito proxima com o ùtero, através do Vaso do Útero (Bao Mai), o que explica a profunda influencia da psique e das emoções que afetam o Coração, no útero. O Útero tem também uma ligação com o Rim, através do canal chamado Canal do Útero (Bao Luo). O “Su Wen” no capitulo 47 diz: “ O canal do útero se estende até os rins”.

O Útero está fisiologicamente relacionado também ao Coração, por uma via chamada Vaso do ùtero (Bao Mai). O “Su Wen” no capitulo 33 afirma: “ O vaso do útero (Bao Mai) pertence ao Coração e se estende até Utero” e “ Quando a mulher não tem seu período, isso quer dizer que o canal do Utero está obstruído”.

Portanto, a menstruação normal e a fertilidade dependem do estado do Jing do Rim e do sangue do Coração. Se este sangue for deficiente, o Qi do Coração não descenderá até o Utero. Se o Jing do Rim for deficiente, a mesntruação não ocorrerá. Tanto a deficiência de Coração quanto de Rim pode, portanto, causar infertilidade ou amenorreia.

Existe uma outra conexão importante, que é via sangue: o Coração governa o sangue e o Utero estoca o sangue. Embora a imensa maioria dos ginecologistas enfatizar o papel do sangue do Fígado no Utero, alguns dão importância ao sangue do Coração. Então, quando eles querem nutrir o Sangue para problemas ginecológicos, estes usam pontos que nutrem o sangue do Coração, como C7 Shenmen e B15 Xinshu.

Além disso, o famoso ginecologista da dinastia Qing, Fu Qing Zhu disse que o Tian Gui (sangue menstrual) deriva do Jing do Rim, mas com a assistência do Yang do Coração, que deve fluir para baixo para se comunicar com o Jing do Rim. Portanto, tonificar o Coração irá necessariamente auxiliar o Jing do Rim a produzir sangue menstrual. Provavelmente, esta foi a razão que Gui Pi Tang, que nutre o Coração, é uma fórmula tão importante para problemas ginecológicos. Na linha fitoterápica Three Treasures*, Calm the Shen (acalmando o Shen) é uma variação do Gui Pi Tang.

O Dr. Yao Shi An menciona muitos padrões do Coração que afeta funções ginecológicas. Mulheres tem tendência a ter estagnação de Qi, isso sempre se transforma em Fogo que afeta o Coração. O fogo se rebela e desce e perturba o Ren e o Chong Mai, o Mar do Sangue se torna rebelde, o que pode resultar em graves períodos de corrimento e menstruação. O “ Ji Yin Gang Mu” diz que: “ O fogo queima o Coração e o Sangue se torna rebelde e causa sangramento vaginal".

A tristeza por um longo período pode ocasionar deficiência de Yin do Coração, deixando a mente sem residencia, o que faz com que o Yang do Coração flutue, o que pode causar menorragia. O “Su Wen” no capitulo 44 cita que: “ a tristeza leva ao isolamento do canal do utero (Bao Luo): quando ele se isola, o Yang Qi se agita no interior e o Coração causa menorragia”.

Quando o Qi do Coração se rebela para cima, ele prejudica o Qi descendente do Pulmão, se este Qi não puder descer e se comunicar com o canal do Utero, irá resultar em amenorreia  O “Su Wen” diz no capitulo Ping Re Bing Lun: “ Se o período não chegar, quer dizer que o Canal do ùtero (Bao Mai) está bloqueado... Qi sobe até irritar o Pulmão. Qi do Coração não desce e o período não chega.”

O excesso de trabalho enfraquece o Yin do Coração que leva ao Calor-vazio, que também pode causar amenorreia. O “ Segredo revelado da Sala da Orquidea” (Lan Shi Mi Cang) diz: “ estresse enfraquece o Coração, o Fogo do Coração sobe e o período não chega.”

Quando há Fogo no meridiano do Coração, ele sobe e perturba o Coração e a boca, e para baixo, pode causar excesso de corrimento vaginal. Chen Zi Ming diz: “ dores na vagina se devem a falta de repouso mental e Coração desarmonizado, e fraqueza do Qi do Estomago, resultando em estagnação do Qi e do Sangue”. O “Su Wen” no capítulo Zhi Zhen Yao Da Lun diz: “ dores e coceiras são consequencias do Coração”.

Melancolia e preocupação agitam o coração, o fogo Imperador se desaloja e falha na comunicação com o Rim. Água e Fogo não se comunicam e poderá haver infertilidade. Wang yu Tai diz: “ Melancolia e preocupação podem atrapar a mulher a engravidar, o Coração hospeda a mente, a melanconia faz o Coração se virar para o exterior, o fogo imperial não pode descer. O superior e o inferior não se comunicam, água e fogo não se comunicam e pode haver infertilidade.”

Depois da concepção, o sangue é desviado para a nutrição do feto. O Fogo sobe com facilidade, isso pertuba o Coração e causa agitação mental. A “ Discussão sobre ginecologia” (Nu Ke Jing Lun) diz: “ Quando o Coração é afetado pelo calor no Sangue, o Qi do Coração não fica puro e causa agitação mental.”

A preocupação agita o Coração e causa um parto dificil. O “ Ginecologia da colônia de Bambu” (Zhu Lin Nu Ke) diz: “ Quando o Coração é afetado por preocupação e melanconia, Qi e Sangue ficam estagnados ou fluem na direção errada, em muitos casos, isso causa um parto difícil.”

O livro “ Explicando os pontos de acupuntura” recomenda tonificar C8 Shaofu para o prolapso da vagina ou dor e coceira vaginal. O “Grande dicionário da acupuntura chinesa” cita C5 Tongli para problemas menstruais, corrimentos ou excesso de fluxo, especialmente combinado com F2 Xingjian e BP6 Sanyinjiao (Grande compendio de acupuntura, 1601).